Friday, May 24, 2013

Alumnos Comisiones A y B (Prof. Candela Pérez Albizú)

A continuación encontrarán las resolución de los trabajos prácticos que figuran en sus cuadernnillos para que puedan continuar practicando. Recuerden que la Com A es de 14 a 16 y la B de 16 a 18.

Resolución TP N° 9 (Comisión A- Prof. Candela)


PAKISTAN’S YOUTH PUT THEIR FAITH IN ROCK’N’ROLL

A.
1. one
2. 30
3. Lahore
4. in the 1990s
5. Islamabad
6. 600

B.
1.d
2.f
3.a
4.e
5.c
6.b

C.
  1. young people
  2. a new band / Poor Rich Boy
  3. Ahsan
  4. a pair of unemployed rockers
  5. arounf 40 students
  6. music
  7. a woman
  8. two teenage daughter
  9. Jafri
  10. insurgents
  11. the musicians
  12. Fazli
  13. rich Pakistanis
  14. their life
  15. Junaid Jamshed
  16. most young people
  17. most young people
  18. 17-year-old Danish Khwaja

D. La juventud de Paquistán puso su fe en el rock'n roll
Declan Walsh 1 de septiembre de 2009.
A la gente joven que quiere ser estrella de rock no le resulta fácil hacerlo en Paquistán. El mes pasado una nueva banda, Muchacho Rico Pobre, apareció en el escenario de una pequeña cafetería en Islamabad para su primer presentación. Durante la primera noche, sólo una persona vino a escuchar. “Era la noche de las finales mundiales de cricket. Mal timing” dijo el guitarrista del grupo, Zain Ahsan. La segunda presentación fue mejor – asistieron 30 personas – pero los músicos todavía estaban preocupados.“Pregunté a la dueña de la cafetería, ‘Y si explota una bomba?’” dijo Ahsan. “Ella dijo, ‘no se preocupen, estaré con ustedes.’” Hubo mucha violencia de Talibán este verano pero los paquistaníes jóvenes siguen disfrutando de la música de rock. Una escena de música under crece silenciosamente en las ciudades principales del país, ayudadas por Internet y por la pasión de varias bandas no profesionales. En Lahore un par de rockeros desempleados han usado aquel entusiasmo para encontrar una nueva escuela para el rock'n roll. “ No conseguíamos muchas presentaciones, y teníamos que sobrevivir,” dijo el co-fundador Hamza Jafri.
“Entonces pensamos que intentaríamos esto.” La Escuela de Guitarra, como es conocida, ha sido sorprendentemente exitosa. Alrededor de 40 estudiantes se han inscripto, desde adolescentes hoscos en jeans hasta músicos más expertos como Ahsan que quieren mejorar sus habilidades. Las clases se dan en un pequeño cuarto alineado con boxes; el estilo de enseñanza de la escuela puede ser vista en su lema: “toque como usted lo siente.” Muchos vienen de familias ricas que podrían haber desechado alguna vez la música, Jafri dijo. “La gente lo asociaba con entretenimiento sexual.” Pero un nuevo programa de televisión popular llamado Estudio Coke, que muestra interpretaciones en vivo, ha ayudado a que más personas acepten la música rock.
Una tarde reciente una mujer trajo a sus dos hijas adolescentes para lecciones. “Esto les vendrá bien para aprender,” dijo ella. Pero hacerse músico profesional es difícil y a veces peligroso. Durante los seis meses pasados casi todas las interpretaciones públicas en Lahore se han parado por los ataques extremistas contra un festival de artes y el equipo de cricket de Sri Lanka. La industria de música paquistaní en sí misma es desorganizada y hay mucha piratería musical en Paquistán.
Pero el caos interno del país también hace a la gente creativa.
Los paquistaníes tienen una tradición musical rica pero los músicos modernos evitaban generalmente las cuestiones políticas. Pero el nuevo simple de la banda de Jafri, co-VEN, es una parodia de la alianza polémica de Paquistán con los EE.UU “hay mucha presión extranjera en nuestro gobierno para atacar a la gente en las áreas tribales,” dijo.
Los otros hacen del caos una diversión. La banda de Islamabad Salsa de Bambú recientemente sacó Jiggernaut, un simple que hace referencias a kung-fu, perros habladores y el Talibán. El guitarrista Shehryar Mufti no está preocupado porque a los insurrectos pueda no gustarles la broma. “Su argumento es con el gobierno, no con la gente,” dijo él. “No pienso que la música de rock es algo importante para ellos.” El rock paquistaní se benefició con la llegada de la televisión por satélite en los años 1990. Hoy los músicos, muchos autodidactas, se publicitan a través de sitios Web como Facebook y MySpace, y el número creciente en Paquistán de emisoras de radio FM. Y a pesar de la situación de seguridad, está apareciendo una nueva escena de concierto.
Un sábado caliente por la noche cientos de gente joven, la mayoría vestida en jeans y remeras, se apiñaron en un nuevo teatro al aire libre en el límite de Islamabad llamado Rock Musicarium.
“La gente tiene hambre de música; quieren salir,” dijo el fundador, Zeejah Fazli. Cuando abra oficialmente en noviembre de 2009, Rock Musicarium tendrá un estudio de grabación y capacidad para 600 personas, dijo Fazli, que cree hay 20 bandas de rock en Islamabad solamente. Pero, él dijo, el proyecto depende de que el cese de seis meses de ataques terroristas sobre la capital continúen.
Para algunos paquistaníes ricos, la música rock es un ejemplo de las tensiones culturales de su vida, que se divide entre influencias occidentales y la dirección conservadora que su sociedad está tomando. “Por un lado los niños están en Inglaterra; por otro, esta cosa Islámica estricta ocurre. No es bueno para la salud mental de la gente,” dijo Jafri.
Hace aproximadamente cinco años Junaid el Jamshed, la estrella de música pop más famosa del país, dejó la música y retornó a la religión. Ahora él aparece en programas religiosos con una barba larga, rizada. Pero la gente más joven que quiere ser estrella de rock dice que ellos pueden vivir con la diferencia. En la escuela de guitarra Lahore, Khwaja, el danés de 17 años rasgueó su guitarra. “Es bueno hacer lo que amas,” dijo.


Resolución TP N°8 (Comision A - Prof. Candela)

La población de personas de edad avanzada superará el número de niños
Ed Pilkington,
20 de Julio, 2009

A. 1- Mas de 9 billones
2- 23
3- Mas de uno en cuatro
4- Japon
5- Zinmabwe
6- 7 años

B. 1.e 2.d 3.b 4.f 5.a 6.c

C. La población del mundo pronto sufrirá un momento de importancia social y económica enorme.
Por primera vez el número de personas de 65 años de edad o más será mayor que el número de niños de menos de cinco años. Un nuevo informe realizado por la oficina de censos estadounidense muestra que la población del mundo esta 1envejeciendo rápidamente, con consecuencias enormes tanto para naciones ricas como para pobres. Esta situación traerá desafíos tanto para las familias como para los políticos, incluyendo desde el cuidado la gente más vieja que vive sola hasta como mantener los números enormes de jubilados – más de un billón de ellos para el 2040.
El informe, Un mundo que envejece: 2008, muestra que dentro de diez años las personas más viejas superarán en número a los niños por primera vez. Pronostica que durante los próximos 30 años el número de personas de mas de 65 años se duplicará, de 506 millones en 2008 a 1.3 billones – un aumento de la población del mundo del 7 % al 14 %. Ya, el número de personas de 65 y más años mundial esta aumentando en un promedio de 870,000 cada mes.
El número de personas de más de 65 aumentará rápidamente en los próximos dos años. El cambio es el resultado de una combinación de los índices de natalidad altos después de la Segunda Guerra Mundial y las mejoras recientes en la salud que está bajando los índices de mortalidad hacia edades mayores. Los pronósticos de Naciones Unidas predicen que la población global será mayor a nueve billones para el 2050.
La oficina de censos estadounidense fue la primera en llamar la atención hacia estos cambios. Este es su noveno informe en el cual utiliza datos de alrededor del mundo desde su primer informe en 1987. Sus últimos pronósticos advierten a los gobiernos y cuerpos internacionales que este cambio de la estructura demográfica traerá problemas significativos en cada nivel de la organización humana, comenzando con la estructura de la familia, que será transformada ya que la gente vive más tiempo. Este también traerá nuevos problemas para los proveedores de carreras y de asistencia social, mientras que los cambios en el trabajo y jubilación tendrán un impacto en los sistemas de salud y jubilación.
“La gente vive más tiempo y, en algunas partes del mundo, vidas más sanas,” dicen los autores. “Esto representa uno de los mayores logros del ultimo siglo pero también un desafío significativo ya que la cantidad de personas mas viejas aumenta en la mayoría de los países.” Europa es el continente más viejo, con 23 de los 25 países del mundo más viejos. Para el 2040, se espera que más de uno en cuatro europeos sea al menos de 65 años, y uno en siete al menos de 75.
El Reino Unido es el número 19 en la lista de los países más viejos del mundo. Número uno es Japón, que recientemente sustituyó a Italia como el país principal más viejo del mundo. Su expectativa de vida al nacer es de 82 años. En Europa occidental, Francia, Suecia e Italia todos tienen expectativas de vida de más de 80 años. En el Reino Unido es de 78.8 años.
La diferencia en la expectativa de vida entre naciones ricas y pobres es enorme. El informe muestra que una persona nacida en un país desarrollado puede esperar vivir 14 años más que alguien en un país en vías de desarrollo. Zimbabwe tiene la expectativa de vida más baja. Ésta es de sólo 40 años – el resultado de una combinación de SIDA, hambruna y dictadura.
Pero un hallazgo importante del informe consiste en que los países más pobres también estan experimentando el fenómeno de una población que envejece. Más del 80 % del aumento de la gente más vieja en el año hasta julio de 2008 fue visto en países en vías de desarrollo. Para el año 2040, se espera que el mundo pobre alberge a más de 1 billón de personas de 65 y más año – tanto como el 76 % del total mundial.
Muchos países con cantidades grandes de personas viejas ya estan teniendo problemas para pagar por una jubilación más larga para su población más vieja. La expectativa de vida después de la jubilación ya ha alcanzado los 21 años para los hombres franceses y 26 años para las mujeres francesas. Las edades de jubilación han comenzado a elevarse en países desarrollados, ya que los gobiernos animan a las personas a continuar trabajando, pero los fondos de jubilaciones públicos pueden ser incapaces de proporcionar el dinero suficiente para pagar las pensiones por vejez.
Socialmente, también, hay presiones tanto para los individuos como para las familias. Las mujeres viven en promedio siete años más que los hombres, por lo tanto más y más mujeres de edad avanzada estan viviendo solas. Alrededor de la mitad de todas las mujeres 65 y más años en Alemania, Dinamarca y Eslovaquia están solas y la soledad es un problema de gran importancia.

© Guardian News & Media 2009
Publicado primero en The Guardian, 20/07/09

Resolución TP N° 7 (Comisión A - Prof. Candela)

REALITY TELEVISION
A.Comprensión
1. D
2. D
3.
B
4. C
5. C
6. B
7. D
8. C
9. C
10. C


B. Referentes
which (line 2): a genre of television programming
It (line 6): Reality television
its (line 21): Part of reality television's appeal
they (line 33): Producers
his (line 36): Mark Burnett
he (line 36): Mark Burnett

C. Traducción
La televisión 'real es un género de programación televisiva que, según se afirma, presenta situaciones dramáticas o humorísticas sin guión, documenta eventos reales, y presenta la gente común en vez de actores profesionales. Se podría describir como una forma de documental artificial o "elevado". Aunque el género ha existido en alguna forma u otra desde los primeros años de la televisión, la actual explosión de popularidad data de alrededor de 2000.
La televisión de realidad cubre una amplia gama de formatos de programación de televisión, desde programas o concurso que se asemejan , a los frenéticos, a menudo, degradantes programas producidos en Japón en los años 1980 y 1990 (un ejemplo moderno es Gaki no tsukai), a los centrados en la vigilancia – o voyeurismo- , como Gran Hermano. Los críticos dicen que el término "televisión real" es algo de un nombre poco apropiado y que estos programas con frecuencia presentan una forma de realidad modificada y altamente influenciada, con los participantes ubicados lugares exóticos o situaciones anormales, a veces entrenados para actuar de cierta manera por los agentes de fuera de la pantalla, y con eventos en la pantalla manipulados a través de la edición y otros técnicas de post-producción.
Parte del atractivo de la televisión de realidad se debe a su capacidad para ubicar a las personas normales en situaciones extraordinarias. Por ejemplo, en el programa de ABC, The Bachelor, un hombre elegible tiene citas con una docena de mujeres al mismo tiempo, viaja en citas extraordinarias a lugares pintorescos. La televisión 'real también tiene el potencial de convertir a sus participantes en celebridades nacionales, hacia el exterior en programas de talento y rendimiento, como Pop Idol, aunque con frecuencia los participantes de Survivor y Big Brother lleguen también a un cierto grado de celebridad.
Algunos comentaristas han dicho que el nombre de "reality show" es una descripción inexacta de varios estilos de los programas incluidos en el género. En los programas basados en competencia, tales como Gran Hermano y Survivor, y otros espectáculos con un medio ambiente de vida especial como El Mundo Real, los productores diseñan el formato del programa y controlan las actividades del día a día y el medio ambiente, creando un mundo completamente fabricado en el que la competencia tiene lugar. Los productores específicamente seleccionan a los participantes, y utilizan escenarios diseñados cuidadosamente, desafíos, eventos y la configuración para fomentar comportamientos particulares y los conflictos. Mark Burnett, creador de Survivor y otros espectáculos realidad, está de acuerdo con esta evaluación, y evita la palabra "realidad" para describir sus espectáculos, el ha dicho, "Cuento buenas historias. Realmente no es la TV realidad. Realmente es drama sin guión. "

Resolución TP N°6 (Comisión B - Prof. Candela)



TRABAJO PRACTICO N°6

Dilemmas in the process of weight reduction: Exploring how women experience training as a means of losing weight

A.  Pre-reading stage.

1. Have a look at the article and identify its structure.
Abstract-Introduction - Aims- The Treatment Program – Theoretical Framework- Methods-Results-Theoretical Interpretations- Discussion
Conflicts of interest and funding.
2. Who are the authors?
KAREN SYNNE GROVEN, PhD Student1 & GUNN ENGELSRUD, Professor1, 2
3. What is the source?
Int J Qualitative Stud Health Well-being
4. Are there any visuals?
Si, tablas.
5.  Have a look at the title. What do you know about the topic? What information do you think this article may include?
(Respuesta personal)

B. Abstract.

1. Read the abstract and identify its four parts.
Proposition, Metodología, Resultados, Conclusiones (Show them in artículo)
2. Translate the abstract.
Resumen
Los pacientes con diagnóstico de obesidad se les ofrecen en general las intervenciones de comportamiento basadas ​​en grupos que incluyen asesoramiento dietético y programas de ejercicio. En particular, el entrenamiento de alta intensidad -  que combina el levantamiento de pesas con el ejercicio aeróbico -  ha resultado eficaz para perder peso. Por otra parte, estudios recientes han demostrado que las personas que participan en el entrenamiento de alta intensidad son más propensas a mantener su pérdida de peso en comparación con las personas con niveles más bajos de actividad física. Sin embargo, la mayoría de  las investigaciones en este campo han hecho uso de los métodos cuantitativos que se centran en el efecto medible de este tipo de intervenciones. Por lo tanto, el objetivo de este estudio fue mostrar cómo se experimenta el entrenamiento desde una perspectiva en primera persona, a saber, los propios pacientes. Nuestra intención fue arrojar algo de luz nueva  sobre el proceso de pérdida de peso que afecta más que los impactos “medibles”' del entrenamiento. Se utilizó un enfoque cualitativo basado en entrevistas con cinco mujeres seleccionadas a partir de una clínica de atención primaria de salud en Noruega. Nuestros resultados muestran que las experiencias de entrenamiento están conectadas a la experiencia general de las participantes de tener sobrepeso. Tanto las relaciones con las otras personas y las experiencias anteriores son importantes para la forma en que el entrenamiento se lleva a cabo y la percepción del mismo. Se identificaron cinco temas que sostuvieran esta línea de argumentación: (1) la mirada de otros, (2) un terreno en común, (3) la dependencia de un seguimiento cercano, (4) malestar corporal doloroso, y (5) la búsqueda de resultados -  una experiencia ambivalente. Los resultados destacan la importancia de encontrar el propio contexto y el soporte adecuado para las necesidades de cada paciente.

Palabras clave: Obesidad, reducción de peso, ejercicio, estudio cualitativo, grupo de tratamiento

(Aceptado: 7 de marzo de 2010; Publicado: 22 de abril de 2010)


C. Introduction.

1. Read the introduction and write T or F.

· Nowadays, obesity is considered just a superficial issue. F
· Obesity has not only physical but also psychological consequences. T
· There are no differences between men and women as regards this finding. F
· Eating a healthy diet is enough for losing weight. F
· Public Health institutions are concerned with obesity and its consequences. T
· The WHO sees obesity as an illness’
· The effect of exercise on losing weight has not been proved. F
· There is enough research about how individuals see exercise as a way to lose weight. F
· Some studies have discovered that women associate exercise with negative feelings. T

2. Translate the Introduction.
Introducción
En la sociedad occidental contemporánea, la obesidad es considerada no deseada y problemática. Desde un perspectiva médica, la obesidad es vista como uno de los principales problemas de salud pública en la época moderna, ocasionando enfermedades graves, tales como el cáncer, la diabetes, y problemas del corazón problemas (Ferraro y Kelley-Moore, 2005). Las investigaciones también documentan que las personas con obesidad están estigmatizadas y son discriminadas, además de que tienen que luchar con problemas psicológicos. Las mujeres parecen sufrir tales problemas en especial profundamente (Carr & Friedman, 2005). Un estudio noruego ha documentado una diferencia significativa entre las mujeres jóvenes y los hombres en relación al sobrepeso y a la salud mental. Mientras que parecía haber una conexión significativa entre el índice de masa corporal (IMC) y los síntomas psicológicos* tales como la ansiedad, la tristeza y la baja autoestima * con respecto a las mujeres encuestadas, no existía tal conexión para los hombres encuestados (Lien, Kumar, y Lien, 2007).  También se documentan resultados similares  en un estudio norteamericano que tenía casi 20.000 encuestados (Needham & Crosnoe, 2005).  Según los sociólogos Bell y McNaughton, tales diferencias de género pueden ser vistas a la luz de la importancia que el cuerpo femenino tiene en la cultura occidental contemporánea. Ellos argumentan que un cuerpo delgado y en forma representa un ideal para las mujeres occidentales. Ser delgado y estar en forma está asociada con autodisciplina y control, mientras que el exceso de peso da connotaciones negativas, como la pereza y la falta de auto-disciplina (Bell & McNaughton, 2007). Con el fin de evitar problemas de salud, se recomienda encarecidamente a  las personas  con sobrepeso cambiar su estilo de vida. El ejercicio regular y una dieta saludable son considerados fundamentales para perder peso (Fogelholm y Kukkonen-Harjula, 2000; Jain, 2005). En el ámbito público, este mensaje se repite a diario.
En muchos  artículos publicados, así como en programas de televisión, la reducción de peso esta supuestamente al alcance de todos los que están decididos a hacer más ejercicio y comer menos (Groven 2008; Malterud y Ulriksen, 2009 y Rugseth 2006). A pesar de este enfoque público en un estilo de vida saludable, los noruegos parecen estar ganando, más que perdiendo peso. Las estadísticas muestran que casi el 20% de la población noruega tiene sobrepeso  lo que indica que tienen un IMC de 30 o más, el cual es similar a las estadísticas de otros países de Europa Occidental  (Hjelmeseth, 2007). En consecuencia, la promoción de la salud se ha tornado cada vez más importante y una parte visible de las campañas de salud pública, alimentando el pánico actual sobre la obesidad en la población.
En estas campañas, las autoridades de la salud destacan la idea de que cada uno es responsable de su propia la salud. Al mismo tiempo, parece haber un acuerdo  general  de que a  aquellos que no pueden perder peso por si solos  se les debería ofrecer ayuda profesional dentro del   servicio de salud. De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud, la obesidad esta  ahora considerada como una enfermedad crónica que necesita  tratamiento profesional. Por lo tanto, encontrar el tratamiento adecuado se ha convertido en una preocupación  público  y  fondos significativos son destinados a desarrollar  los programas más “eficaces” de pérdida de peso'' (Stortingsmelding nr. 16, 2002).
A pesar de que la restricción calórica se considera primordial con el fin de bajar de peso, el ejercicio regular debe llevarse a cabo con el fin de generar una pérdida de  peso sustancial, según estudios recientes (Borer, 2008; Trapp, Chisholm, Freund, y Boutcher, 2008). En especial, el entrenamiento de alta intensidad que implica el levantamiento de peso (70% de intensidad máxima) combinado con el ejercicio aeróbico (trote ligero o uso del ergómetro estático) ha demostrado ser eficaz para perder peso (Fogelholm y Kukkonen-Harjula, 2000).
Además, estudios recientes han demostrado que las personas que participan en entrenamiento de alta intensidad son más propensos a mantener su pérdida de peso en comparación con las personas con niveles más bajos de actividad física (Franz, Vanwormer, Crain, y Pronk, 2007). Sin embargo, la mayor parte de la investigación en este campo  ha hecho uso de métodos cuantitativos  centrados en los “efectos” medibles de tales programas de ejercicio (Ogden, 2006). Este tipo de investigación proporciona información útil sobre los cambios en el IMC, el peso corporal, la fuerza muscular y el consumo de oxígeno. Sin embargo, no puede proporcionar información detallada sobre las experiencias propias  de los pacientes  como un modo de perder peso tal como lo definen  los propios individuos. Además, tales investigaciones - por la naturaleza del análisis estadístico utilizado-  tienen como objetivo minimizar en lugar de explorar las diferencias individuales. Esencialmente no hay pensamientos y sentimientos acerca del entrenamiento  como un modo de  perder peso. Sin embargo, dos estudios previos estudios han utilizado métodos cualitativos y explorado cómo las mujeres con obesidad describen el significado de la actividad física en sus vidas (Ogden, 2006; Rugseth, 2006). Rugseth llegó a la conclusión de que las mujeres no sólo destacaban muchas experiencias negativas con la actividad física desde la infancia, sino también describían cómo estas experiencias generaban tensión y  ansiedad cuando trataban de ejercitarse como adultas. Un hallazgo importante en el estudio de Ogden fue que sus encuestadas  asociaban la actividad física con molestias y  dolor. Muchas tenían problemas con las actividades diarias debido a su gran peso y sentían dolor durante la actividad física. Por lo tanto, evitaban actividades que se asociaban a una intensidad moderada y  alta, como caminar a paso ligero y trotar suavemente. Como una de ellas lo explicó: ‘‘Dolor en mis  rodillas. En mi ingle y casi no podía caminar en absoluto… no podía caminar muy lejos.  no podía subir las escaleras'' (Ogden, 2006, p. 278). Tomados en conjunto, estos estudios revelan un dilema sorprendente sobre el énfasis de la literatura actual en el entrenamiento “efectivo’’: por un lado, las encuestadas sentían la necesidad de ejercitarse de forma regular, con lo que probaban que eran capaces de bajar de peso por su propia cuenta.  Por otro lado, la actividad física era asociada con molestias r y sentimientos de fracaso  - experiencias negativas que les hizo permanecer lejos del entrenamiento organizado como adultos. En otras palabras, como personas con obesidad tenían problemas para '' encajar'' y encontrar formas de ejercicio que se adaptaran a sus necesidades. Teniendo esto en cuenta, parece que hay una brecha en el campo de la investigación de la obesidad; es decir, una necesidad de  estudios cualitativos que exploren  lo que es ser un paciente en programas de pérdida de peso basados ​​en  grupos y organizados por el servicio de salud.
Durante los últimos 5 años, un número creciente de fisioterapeutas en Noruega han ofrecido tratamientos basados en grupos para los pacientes diagnosticados con la obesidad. Esta práctica, entre otras cosas, se relaciona con los esfuerzos llevados a cabo por las autoridades sanitarias para prevenir la obesidad, ya que se considera que los fisioterapeutas tiene especial experiencia en la facilitación de ejercicio físico para este grupo (Sosial-og Heledirektoratet, 2004, p. 45). Sin embargo, hay poca investigación basada el conocimiento disponible sobre la forma en que los fisioterapeutas utilizar su función como “expertos”' en relación con sus pacientes y los métodos que utilizan para motivarlos. Por otra parte, se sabe poco acerca de cómo los pacientes con problemas de obesidad reaccionan al '' conocimiento del experto''. Lo mismo se aplica a la manera en la cual los pacientes perciben la experiencia de participar en ejercicio físico en compañía de otras personas con sobrepeso personas. K. S. Groven y G. Engelsrud

D. Complete the following chart briefly.

Aims




Mostar como las experiencias previas en rel/ al ejercicio desde la perspectiva del paciente
The treatment program: when who, where, how

2005-2005
8 mujeres
Distrito de Noruega
Con fisioterapeutas
2 hs por semana
Theoretical framework


Experiencia: concepto central = cuerpo vivido
Methods



Entrevistas


E. Results.
Make a list of the five themes described in the Results section.

1- la mirada de los otros
2- un terreno compartido
3- dependencia de un seguimiento cercano
4- molestia corporal dolorosa
5- búsqueda de resultados: una experiencia ambivalente


F. Discussion.
Translate the Discussion section. (Not the Methodological considerations)
Discusión
Las experiencias de las mujeres indican que están preocupadas por perder peso para sentirse mejor sobre sí mismas. Y puesto que la adquisición de resultados parece ser de suma importancia, presionarse  a sí mismas es entendido como esencial. Por otra parte, el sentimiento de malestar y el dolor que acompaña al entrenamiento es entendido como un signo de su cuerpo sigue siendo demasiado pesado. De esta manera, a los sentimientos de inseguridad y las molestias de las mujeres no se les da un significado más allá de la
necesidad de perder más peso. En comparación, una de las mujeres hablo acerca de las experiencias de bienestar y comodidad al hacer Mensendieck, una práctica de entrenamiento que sin embargo abandono, porque no dio lugar a la pérdida de peso. Tal vez las experiencias de Annie puede interpretarse como un dilema de  relevancia aquí: que tanto los sentimientos de bienestar y confort, así como las molestias y el dolor deben ser suprimidos  (si es  necesario) para cumplir con las normas y los ideales sobre cuerpo y la salud definidos por nuestra sociedad. El hecho de que el Mensendieck se caracterice por prácticas de ejercicio de baja intensidad, sobre todo que piden a los participantes que hagan
hincapié en las experiencias corporales es también digno de elaboración. Tal vez este aspecto debería ser incluido en programas de entrenamiento para mujeres con problemas de obesidad. Esto desafiaría las nociones predominantes de entrenamiento  ''correcto''  y  '' efectivo''  como medio para perder peso. De hecho, varios estudios de entrenamiento han subrayado que presionarse a uno mismo puede ser considerado tanto necesario como
incómodo en la sociedad occidental. Esta forma de expresarse  puede entenderse como culturalmente aceptable. Con el fin de adquirir una forma y un cuerpo saludables, las mujeres necesitan mucho ejercicio de forma regular (Markula 2005; Shilling, 2003). De acuerdo a Engelsrud (2007), este entendimiento cultural, podría ser internalizado cuando las personase suprimen el malestar corporal. Inspirada en la filosofía de Merleau-Ponty,
ella sugiere que a la objetivación del cuerpo se le da prioridad en las experiencias de las mujeres con el entrenamiento, mientras que la subjetividad del cuerpo se coloca en
el fondo. Si uno relaciona esta línea de argumentación, es sorprendente cómo hablan las mujeres acerca del entrenamiento como algo que se sienten obligadas a  hacer - algún tipo de obligación que no es agradable, pero que vale la pena después en términos de lograr
un cuerpo más delgado y en forma. El ideal parece ser mantenerse viva en el discurso sobre los ideales del cuerpo y como una relación con el cuerpo que cuenta culturalmente.
Por otra parte, también se podría argumentar que las participantes de nuestro estudio han incorporado el conocimiento biomédico  en los que el programa de entrenamiento se funda. El logro de un efecto mensurable se considera como conocimiento ''adecuado'' y esto también es a lo que da prioridad  el fisioterapeuta.

En este artículo hemos documentado cómo el entrenamiento es experimentado como algo que está conectado a la experiencia general de una persona de tener sobrepeso. Tanto las relaciones con otras personas y las  experiencias previas  son importantes para la forma en que el entrenamiento es realizado y percibido. Estas experiencias son individuales en el sentido de que la historia de vida de cada persona afecta la importancia atribuida al entrenamiento. Al mismo tiempo, las experiencias de la reducción de peso se entretejen con relaciones culturales y de género. Los hallazgos muestran cómo la participación en los programas de entrenamiento implica una variedad de experiencias. El hecho de que implique la dependencia del fisioterapeuta, dolor, y molestias, así como sentimientos de filiación y fraternidad ilustra cómo tales experiencias fluctúan y cambian durante el entrenamiento, como lo hacen en su vida cotidiana y en sus  encuentros con los demás. El carácter cambiante de estas experiencias puede contribuir a la discusión de si la reducción de peso debe ser la medida de resultado central para todos los participantes.  Por un lado, consideran que la pérdida de peso como esencial. Por otro lado, declaran que la forma en que otros los ven como personas es la cosa más importante. Sin embargo, parece que tienen incorporado la idea cultural que ser delgado es valioso. Para obtener este valor, la atención en los resultados mensurables ayuda a crear la tensión necesaria
y la presión para perder peso. Sin embargo, hay un sorprendente dilema adjunto a esta preocupación por perder peso -  es decir, que tal presión puede a su vez conducir a una pérdida de la voluntad y la motivación para continuar con el entrenamiento, y como resultado, los participantes pueden optar por abandonarlo. Las experiencias de Karen  destacan cómo ganar peso durante el programa inicio sentimientos de vergüenza y estrés. Por consiguiente, estaba a punto de perder la motivación y en peligro de sentirse como
un fracaso. En línea con esto, Stacy hizo hincapié en que algunos de los participantes habían dejado el programa porque no fueron capaces de mantener su pérdida de peso durante el programa. Con el fin de entender lo que las mujeres con experiencias como ésta pueden enfrentar,  hay que tener en cuenta los riesgos de salud de una experiencia repetitiva de pérdida de peso seguidos por aumento de peso, y los cambios en el metabolismo del cuerpo, lo que hace cada vez más difícil perder peso, y por lo tanto, cumplir con sus propias expectativas, las de los trabajadores de la salud, y de la sociedad.3 Teniendo esto en mente, se podría criticar el énfasis en este sentido que ocupa el “efecto”
en el campo de la investigación sobre la obesidad.
Este estudio muestra cómo las experiencias de entrenamiento mientras se está en tratamiento se caracterizaron  por malestar, vulnerabilidad y dependencia. Las participantes describieron una posición vulnerable dependiente  del seguimiento del fisioterapeuta. Por ejemplo, se encontró que las mujeres repetidamente suprimían sus experiencias negativas con el fin de cumplir con las expectativas del  fisioterapeuta y  propias.  Sin querer, el fisioterapeuta puede incluso contribuir a la intensificación de los sentimientos de extrañamiento y malestar, debilitando así en lugar de ayudar a la mujeres. La “dependencia”  como un concepto no ha sido utilizado en otros estudios para describir el aspecto relacional entre el fisioterapeuta y pacientes. Sin embargo, varios estudios han hecho hincapié en cómo deben los médicos necesitan estrategias para dar poder a sus pacientes - en lugar de debilitarlos. Estos estudios sostienen que los médicos debe asumir la responsabilidad de transformar la vulnerabilidad experimentada por los pacientes
en fuerza, en lugar de en pérdida de poder tanto del médico como del paciente (Werner & Malterud, 2005). El término “empoderamiento” incorpora el concepto de poder. Es un proceso en el que los individuos están habilitados para tomar control de sus propias vidas, convirtiéndose así en forma gradual independientes del seguimiento de los trabajadores de salud (Cox, 1996). Esta línea de argumento tiene un paralelo con la perspectiva feminista de Beauvoir sobre la necesidad de prestar más atención a la propia (encarnada) subjetividad para sentirse libre e independiente. Nuestro estudio demuestra la necesidad
de abrazar este enfoque. Con el fin de lograr esto, el fisioterapeuta necesita mirar más allá del enfoque biomédico sobre el “efecto”, y prestar más atención a las experiencias de los participantes durante el entrenamiento. Poner las experiencias corporales de los participantes en primer plano - y no en segundo -  podría realzar una visión en la que el cuerpo “grande” no se considera principalmente como un objeto que debería ser cambiado, mejorado y remodelado. Los sentimientos de malestar, distanciamiento y dependencia deberían ser discutidos dentro del grupo, y se deberían permitir los diferentes modelos para la comprensión de estas experiencias simultáneamente. Por lo tanto, la posición vulnerable descripta por las mujeres se puede cambiar por fuerza o un recurso en un contexto que promueva el empoderamiento a través del reconocimiento de la subjetividad encarnada en cada uno.
Tal vez el entrenamiento también necesite ser organizado de otra manera, incluyendo los propios puntos de vista de los participantes en relación  cómo el entrenamiento podría llevarse a cabo, por lo que puedan encontrar maneras de hacer ejercicio que se experimenten como positivas.  La elección es vista como un elemento central si los pacientes van a participar en la toma de decisiones compartida y si los fisioterapeutas
han de ofrecer un enfoque centrado en el paciente (Ogden, 2006). De esta manera, las mujeres  sentirían mas motivación interior, en lugar de motivación externa (Elfhag y Rossner, 2008). Esto, a su vez, podría inspirar a las mujeres a continuar con el entrenamiento como un hábito durante toda la vida. Tal vez una combinación de ejercicios hechos
bajo las instrucciones del fisioterapeuta y un enfoque más “exploratorio”  podrían hacer el entrenamiento más positivo y divertido? Este tipo de enfoque requiere tiempo así como
la confianza en la situación de los participantes, y significa que se discutan las interpretaciones  tanto del paciente como del fisioterapeuta. Y se necesita una perspectiva que les permita ver el cuerpo como una “experiencia vivida”. Creemos valdría la pena probar dicho enfoque en la práctica clínica. Especialmente a las mujeres que han sufrido repetidos ciclos de pérdida y ganancia de peso, y experiencias negativas en los encuentros con los médicos y otros profesionales sanitarios.  Ser recibidos con reconocimiento podría fortalecer su fe en sí mismos para que puedan confiar en sus propios cuerpos y, con el tiempo, llegar a ser más independiente del seguimiento cercano del fisioterapeuta.
Para mayor mejoría clínica sugerimos que en el campo de la investigación debería ser complementado con investigaciones acerca de tanto las opiniones y experiencias
de las personas que participan en el programa de entrenamiento, como así también de los marcos institucionales y las ideas de género que se crean y utilizan.

Monday, May 20, 2013

Material Comisiones A y B (Prof. Candela Pérez Albizú)

Pueden acceder al material de las comisiones A y B entrando al siguiente sitio: Scribd http://es.scribd.com/Capacitacioneningl%C3%A9s
Candela